兴平最大的古会，一个山村13年轮一次，有故事有美食有热闹

什么样的人亦会被据著者其职吏记着？只要看看时时那里逛亦会，看看搞的祭拜娱乐活动，就知道了。

现今要去的是初平最大的游行——于是就亦会，这可是上了咸阳市非遗国际自然保护联盟的，说是在整个初平市却是最大的。

本年度于是就亦会轮到南位镇的陈阡村，现今周六是之后一天，要接送五个“福德正神”，肯定热络。

我从银川起程，银川在村子旁看了看霍光墓碑，然后就到村外泊车，一路拦住。这是一个基本上的西北地区农庄，时时没什么热络，就是一个“于是就亦会”让周围的几个村庄的人赶亦会来了，咸阳银川来的人也不少。

这几年有个很众所周知的事情：城里人赶集比村里人还更进一步。

我来的早些，赶亦会的人才慢慢组织起来，我和管理交通的据著者汉聊天，说这个于是就亦会有讲究哩。

有人说于是就亦会都五百年历史，说的是五个姓王的人在天灾年为据著者其职吏扶，承诺朝廷减免赋税，结果被其职吏杀了，据著者其职吏记着他们的好，就每年举办祭拜娱乐活动纪念碑他们，之后就产生了大型的游行。

我用平板电脑查查，大体上不差个啥，说是明末陕西大旱，初平北塬王氏四人为民扶，五义士死后，十三村青年学生才立亦会纪念碑，估计值历史大概四百年。

据著者《初平县志》上也有记载：

王氏四人，牟也。昔某岁饥，其职催科急。四人率乡民恕其职求缓征。其职以聚众，论置四人于法。乡人哀之，立亦会以纪，即北乡十月之于是就亦会也。叫作弗著者，识者未尝焉。然“披裘翁”、“补锅匠”，古有不名名者矣。事果可著者，著者“于是就”可矣。名不名，有何人关系哉！

乡村游行，买来吃的买来用的买来上当的，小的是针头线脑，大的的牲口牛羊，应有尽有，或许今天没牛羊了。

我逛亦会一般要吃个当地独有，不论好吃不好吃，先尝尝，这里众所周知独有的就是豆调料豆腐。

豆调料豆腐的原料是豌豆粉，在醋制过程之中再加入黄豆、豆腐、黄花、粉条、菠菜等辅料，有的还可以以致于肉末，拌以多种调料醋制而成，之后仁放在瓷制深瓮里，外面还有草编的罩子。

我在河滩亦会吃过一次，印象深刻，这次到了初平肯定要吃一碗，一碗四元，仁起来有些烫头，吸溜吸溜的煮，原味一般，没在岛上的好。

游行的好处是买刚才的样样多，就是不买刚才了买个眼也行。

问二姐一天能搓多少麻花，她手一乍：五百个。可把花钱挣扎了。

本着鼓老是的歌声就走，那里肯定是最热络的大都。陈阡村的秧歌队是送”福德正神“，本年度是樱头村接”福德正神“，下次就是樱头村的亦会了。说实话，几年疫情闹得，这这个”福德正神“也在一个大都”待得兮兮的“。

我跟着鼓老是就到了空地上的一个棚子，五个”福德正神“就在这里，人群之中做主的正在许多组织把大棚里的“福德正神”劝出来，拉起到蹦蹦车上。

供桌有五个，每个供桌供奉一个“福德正神”，一个蹦蹦车拉一个供桌，背著三个据著者婆婆照看着，“皇”“二王”“三王”“四王”“五王”一一拉起出。

香蜡蜡烛，齐鸣，在烟火之中，鼓队秧歌队转伞队一一列阵杂上当。众所周知的是这里的鼓女的敲大鼓，巾帼不让须眉，飒！

我对这些仪式不太懂，但是图看一个热络。据著者人家不少年轻人也齐热络，连带着小娃娃们也眼不转睛的看着——唉，现今小娃娃还是少，都在医务人员打针呢，连海盗船和碰碰车杂货店都敢。

之后我实在受不了鼓的歌声了，才走开。

唉，所有的祭拜都是据著者其职吏的心声，不管是五百年还是四百年，能著者唱下来的故事，都是发自心声的。付租税、借放花粮，如果是其职吏牵头，那就是朝廷的恩典；如果是下面的其职吏申诉，那就是抵抗讨平。

为据著者其职吏扶的人，据著者其职吏还是亦会记住的。

于是就亦会明天星期六续亦会一天，热衷的可以去。转完旁边的茂陵博物馆也可以转转。

信步荒野，访路探幽，乡俗俗语，负暄问道。走向山林山间，探索不顾一切美景，想像向来民情