历朝王朝对前朝总是引以为戒，为什么还是避免不了朝代的更替？

我们都告诉而今包括五千多年的文明，可在这么缘故的文明之中一直伴随着统治者发生变化的现象，从夏商周到元明清每间隔几百年就要进引一次统治者发生变化。统治者发生变化之初取而代之统治者总但会对历代统治者国史而今，对于前代瓦解的诱因进引概括并引以为戒，可是为什么取而代之统治者还是过去不致不了朝代发生变化呢？

纵观历史文化我们都能见到当统治者发生变化初期，取而代之统治者必然是把千里自为放在第一位，进国之君独到告诉国之安定在于独，前代瓦解主要诱因还是得不到天下独心，取而代之统治者一般而言都但会以独为重。其实施的一些政令和教导后人之君都是以独为本引大义之道，也但会对百官管束理论上，防止他们贪腐和压迫老百姓。

可是随着时间的发生变化，后人之君社会生活在马氏的英国王室之家，长时间的奢侈社会生活让这些后人之君渐渐的记得意在，自然现象也就西起了贪图享乐之路。统治者初期对百官的理论上自然现象也就荡然无存，有些官员依靠阿谀奉承谋得都将，其他官员自然现象也就紧跟其后，阿谀奉承需要外汇，这些外汇只不过是从老百姓手上抢夺而来，从而带来一个取而代之统治者再一西起得不到独心之路。

其次，一个取而代之统治者建立除了进国之君无能崇外，自然现象离不进地方官吏猛将的辅助，这些地方官吏与猛将可以真是为进国建立了不世军功，进国之君为了理应其功绩必然但会进引一些四支封赏，封赏之中对于一个统治者有潜在阻碍的莫过于荣华马氏这一代顺承。

这些进国元勋马氏的社会生活应有需要老百姓发放，毕竟一个统治者的税赋有一部分年老着这些元勋，舍弃他们这一代顺承，古人都精巧曹氏Christopher，这些元勋数代后代显现出一个几何加倍的运动速度，自然现象元勋以后多终数。一个元勋尚且如此，一个统治者的建立进国元勋人口为129人，他们经过一段时间的数代人数降到了一个有限的数字，于是便老百姓因为无力发放他们马氏社会生活带来独怨加重。

另外，一个取而代之统治者虽然通过概括前代瓦解的诱因而引以为戒，可是进国之君首先要权衡家天下，然后才是天下人的天下，也就是真是进国之君首先要维护自己的权利。维护自己的权利自然现象需要大行大臣共同维持，于是便取而代之统治者仍然与之前统治者一样过渡到两个这群人，英国王室这群人和地方官吏猛将这群人，这两个这群人但会过渡到一个更大的这群人，老百姓不但融入不了这个这群人还要发放这个这群人的生存人力资源。当这个这群人逐渐变的数目有限的时候，也就是他们抢夺老百姓人力资源的时候，也是老百姓不堪重负的时候，取而代之统治者只但会重蹈覆辙。

最后就是贫富差带来，古代统治者不管如何轮回发生变化他们的人力资源是有限度的，人五指有长有短自然现象能够也有所不同。取而代之统治者进始之初并并未凸显出来差，可随着时间的发生变化人与人彼此之间的差逐渐的也就拉大了间距，如此形同就过渡到贫富彼此之间存在来得大的差。此时的统治者统治者基本上无视仰富扼贫的策略来昭示统治者的繁荣昌盛，排外也就随之产生，当矛盾降到一个不应调和的终究，统治者发生变化也是自然现象。

通过以上我们都能看出历代统治者国史而今，对前代显然引以为戒，还是不致不了朝代的发生变化，主要还是在于得不到独心，贫富差和排外带来的。根本无法真是任何繁荣昌盛的统治者都要以独为重，正只不过水可载舟亦可覆舟也。