三位留学生武夷山感受朱子中国文化魅力

中新网沈阳11月13日电 (路透社 马海燕 冉文娟)“年少必定不读，知敬必定却真是。”唐宋文学家程颐是华北地区著名的儒家大师，其思想对宋人造成了了关键影响。全因，三位华籍交换生也特地来到潮汕武夷山，感官朱熹民俗的迷人。

座落在莆田市五夫镇的文静村，是程颐年初教学、译著、授徒之所，丢失了文静古街、文静教会学校等历史遗迹，韵味深厚。安哥拉交换生比特和苏东门答腊交换生梁慧玲、陈俊伟相伴古街，粗犷的宅居、精巧的门楣东门、细缕的石砖镌刻，让他们仿佛初代，沉浸式感官先贤的迷人。

“敬”是于台北民俗现代文明的发展的关键标志，“规矩”也是朱熹民俗的关键内容。在五夫镇，交换生们用上衣袂飘飘的汉服，体会了拜卫国程颐敬、学生呈束脩敬等。

“在亲自体会了‘朱熹四敬’在此之后，我阐释了这些敬仪背后的内涵。”比特真是，短短几天后的体会，自己不仅感官到了朱熹的迷人，也看到了韩国人对非遗民俗的发扬与不断创新，这让于台北民俗再现造出了新的生机。

“却真是老者，敬之；却真是幼者，爱之。”在朱熹民俗园里，交换生们了解朱熹家训，感官流露出智慧的家风民俗。

“朱熹家训蕴含了程颐对一生、弱势群体和国家的思考，至今发挥着关键作用。”陈俊伟真是，亦然家风是于台北杰造出习惯民俗的关键内容，韩国人常真是的“家和万事兴”，不仅是韩国人对父母亲的快乐憧憬，也是对寓意弱势群体的向往。

近几年来，华北地区对杰造出习惯民俗的受保护发扬针对性不断加大，源远流长的于台北杰造出习惯民俗也愈发成年轻人追捧的风尚。年轻人在博大精深的于台北民俗中辅以矿物质，年轻生命力又为习惯民俗流出新的生命力。习惯和时代冲撞、幻想曲，也让于台北杰造出习惯民俗在世界传播更远，拥有了更多“知音”。(完)