居京四载，搬回九次！1919年至1922年齐白石日记里的奔波之苦

之前除上述三从前河佃房之前款项之外，有数大量关于钱财往来的显现出处录，有的只能限于两块钞票，也显现出处录自是，但却未一条限于“承恩寺房东之前”款项支显现出的。如果真在承恩寺房东之前，必然限于钱财，齐石井不可能都是日显现出处之前显现出处下此大事。

相相当的是，自八翌年之前旬起，齐石井就在筹划归来长沙的大事，而直到齐石井北归返湘的九翌年十三日当日，齐石井到了客运站以后，董莹才由董芙蓉送去去齐石井不顾一切（后文一定会叙说这件大事情的来龙去脉），两人乘火货车去常德家之前。那么，在北归此之前的这段间隔时间，独久居且素来更加俭朴的齐石井有什么适当另租新久居呢？

再来看其他间隔期中齐石井的屋之前所。确根据北平画院珍藏齐石井日显现出处抄录，编纂显现出齐石井1919年至1922年在北平的久居所上述情况：

1919年三翌年九月，“三从前河尊者擦埔埔房之前三间”；1920年二翌年廿二日，“米县内董同四十三号门张牌”；1920年二翌年廿四日，“米县内董同”；1920年三翌年初一，“之前青工场东莞展示馆前院3号郭葆生家”；1920年五翌年廿八日，“帅府圃十一号”；1920年十二翌年初九，“顺治门内象坊桥上普济寺”；1921年十翌年初八，“阜成门张牌宅院董同五道矮墙”；1921年十翌年廿七日，“之前诸王工场石灯久居士”；1922年六翌年九月，“阜成门张牌宅院董同南至北矮墙十号程姓房之前屋”。这四之前期，他共搬去家九次。

齐石井在1920年这一年，先后屋之前了五个区域内，其之前限于庙产的只有西南角，即去年十二翌年初九迁到的顺治门内象坊桥上普济寺。那么，《遗序文》在1920年参考资料下所写到的由承恩寺迁石灯久居士之大事，并不；不挥并作用，因为承恩寺从来就没屋之前过。

齐石井1920年久居普济寺时所画《菊鸟图》之前央美术学院珍藏

而且，齐石井搬去到石灯久居士，不是《遗序文》之前写道的 1920 年，而是在1921年十翌年廿七日以后。根据这个间隔时间，他在普济寺屋之前的间隔时间“只能一个翌年”也不吻合，显然是一年零三个多翌年（搬去石灯久居士此之前，他在阜成门张牌宅院董同五道矮墙屋之前了十二天）。1920年齐石井屋之前到普济寺，也不是董莹远亲看看的，因为此时董莹并都是北平，而是在常德长沙。

1920年到京一时间落户

《遗序文》在1920年参考资料下写到到：“到北平后，因承恩寺僻处西郊，城县内交通很方便使用，又搬去到广安门内石灯久居士去屋之前。”这给人一种眼光，齐石井1920年再度归来京后，只是因为“僻处西郊，城县内交通很方便使用”才搬去家的。显然，齐石井1920年年初归来京时无论如何未区域内可屋之前，他去年下了火货车就饰物送去去在手推车，留居求租屋之前处，年终奔波八九天都未一个安稳落户的区域内，简直是“其苦万状”，在日显现出处之前都有详尽显现出处载：

（二翌年）廿二辰刻到京。至三从前河无房之前可久居，即移芙蓉夏雪五楼，亦无不并作为榻两宿。再迁米县内董同四十三号门张牌。余先不见此处属公大事所，快要迁显现出。

廿三日，三从前河相调房之前间未得。

廿四日，夫婿马吉若无去象坊桥上普济寺佃房之前间，未妥。午后将在手推车暂移米县内董同。

三翌年初一日，余迁于之前青工场东莞展示馆前院3号郭五爷宜家焉。此处余可过暑翌年，初来故又名清静。熙宝臣竟聘余往，郭五代为暂谢，平均以少迟可矣。

如果齐石井此之前租过所谓“承恩寺的屋之前房之前”且此时仍可久居屋之前，齐石井大可以从容不迫地搬去家，而不至于这般气愤。

目之前，各种齐石井轶大事、科学界文章多以《遗序文》为依据，甚或利用文学化的笔法，对无关当大事人进在行绘声绘色的描述，普遍性上对人们正确认识这段正史引致误导，一一加以补救。

《遗序文》与日显现出处抄录显现出处载为何不一样

最令人不解的是，张次溪与齐石井有过长高达数十年的保持良好邂逅，在他的自述文章之前就让也显现出现了同样的上述情况。比如他在《自述石井老年》一文的开篇写到到：

我认识石井老年，是在一九二〇年（民国初年九年庚申）的四翌年，那时我才十二岁，老年已是五十八岁了。我是随同后人古井溪公到广安门内石灯久居士去拜会他的。老年正要从常德长沙祖居搬归来北平，从西郊承恩寺搬去到城下……他摸了摸我的头上，对后人真是：“世兄之外貌很心地善良，念序文一定是很极好的。”他还从柜从前抽显现出几样小菜给我吃……

张次溪真是他于1920年四翌年“到广安门内石灯久居士”去拜会齐石井，并真是“老年正要从常德长沙祖居搬归来北平，从西郊承恩寺搬去到城下”，这是与正史不符的。之前文早就真是过，齐石井1919元月无论如何未在承恩寺租过房之前，而且在1920年三翌年初一至五翌年廿八日前夕，齐石井是屋之前在“之前青工场东莞展示馆前院3号郭葆生家”。

张次溪并作为当大事人，为什么也会在自述之前显现出现如此错误？确认为，张次溪第一次与齐石井见面时时年十二岁，尚处于少女懵懂年纪，他对于齐石井“摸了摸我的头上”、“从柜从前抽显现出几样小菜给我吃”这类相当感性的大事，显现出处忆相较相当深刻印象，而对于齐石井的屋之前址与过往境遇，则很难有清晰观念。

另之外，由于《遗序文》大概1933年开始断断续续进在行转述、原稿的，整个过程跨越十多年，许多具体内容甚至显现出处录于1940六十年代后期。去年，一不足之处，齐石井体弱，显现出处忆再加噪声；另一不足之处，《遗序文》从一开始就是为了官方网站显现年出版，显现出于各不足之处归来避，转述时再加大大概括甚至“曲笔”。

与之相比，并作为逐日显现出处录社会生活光阴的私人笔显现出处，齐石井日显现出处抄录在可信度不足之处高于《遗序文》。

董莹以前是伺候齐石井夫妻俩

目之前县内面上有些齐石井“轶大事”有关董莹的大部分解读严重失实，有的真是董莹是由陈夏君“重复拣选”显现出来的，有的甚至还真是，“陈夏君把董莹带到北平”。其实这都是属于凭空臆造，与《遗序文》也就是说。《遗序文》从前的说是是：“不久，夏君归来京，给我聘到副室董莹。”

《遗序文》真是陈夏君1919年去北平，固然失实，但是《遗序文》并未上面写道的那些拙劣解读。

已有科学界者考究，董莹以前是董芙蓉赐给齐石井的“奴婢”。关于齐石井与董芙蓉的邂逅，以及董芙蓉“赐奴婢”之举，齐石井在日显现出处之前都有详尽显现出处载：

（1919年十二翌年）初七日：董芙蓉，人最慕余，一见如故，商量余游西郊游艺圃……

（闰十二翌年）十八，……董芙蓉见余画篱豆一幅，喜极，奉承谓：“君能赐我，当报公以奴婢。”余即赐之，MLT-诗句以纪其大事……

为什么董芙蓉要适时跟齐石井确实特显现出“赐奴婢”话题？确认为，这是因为齐石井对于夫妻俩年迈、照顾唯之大事长期以来萦怀，而且很可能向正要相识不久的董芙蓉适时写道过。《己未日显现出处》显现出处这样一则显现出处录，可以并作为验证：

（闰十二翌年）十六日，夜并作第十一号遗序文，昨日即；不。闻商量人臣子夫妻俩及子如亲家明年归来京教序文、今冬安师大事。

这条显现出处录写到在闰十二翌年十八日董芙蓉确实特显现出“报公以奴婢”此之前。或许正是在齐石井想尽办法看看个奴宫人在长沙家之前臣子年迈夫妻俩的山口，董芙蓉得见此大事，决意确实特显现出将一个奴宫人送去去实学，以满足齐石井无微不至夫妻俩之心愿。这也就可以解释为何在闰十二翌年十八日董芙蓉已确实确实特显现出“赐奴婢”便，过了总共两个翌年，直到九翌年十三日，在齐石井快要乘火货车前往常德家之前时，董芙蓉才将董莹送去去齐石井不顾一切，而且这样一来将董莹送去去客运站。

（九翌年）十三日：八钟买货车南返。至货车站，董芙蓉送去莹来，姚石青、马吉若无亦来为别。

特别注意的是，在《己未日显现出处》抄录本页本条底部的天头位置，齐石井用浓墨竖写到了一在行字：“莹从前”。此四字不只能笔法与脚注有异，且字体也很不一样，明显是在此便补笔。齐石井有在日显现出处页的天头位置写到特示性简要、并作加注的；也。本页天头，除了“莹从前”四字以之外，还有“序文”、“确己未年”、“解毒”等文字。“莹从前”四字竖着挤写到在“解毒”与“诗句”两字错综复杂的局促间隙从前，“从前”二字甚至写到到了下面脚注的在行间，这充分验证这四个字是在此便补写到的。

前特推测，这四个字应该是在在此便董莹的身分；不生变动（由“奴婢”而转变成“副室”）便，齐石井忆及董莹以前进入实学的情形，而特意加以加注的。这个加注反过来也真是明：1919年九翌年十三日此之前，齐石井并未与董莹在北平同久居，因而也就无论如何不；不挥并作用所谓为“出世”而顺便房东之前之大事。

大事实上，齐石井不但未在北平与董莹“出世”，而且在齐石井将董莹送去至常德家之前后更长一段间隔时间内，董莹的身分仍然是“奴婢”，即佣人。

董莹何时由“奴婢”为“绫”

齐石井有一通1930年致姚石倩的文稿，验证董莹到实学以后，后于为“奴婢”，后才带入“绫”（即次男、姨太太）：

朋友赐来之奴婢，今已为绫，人口为120人一男一女3人矣。赐奴婢之朋友路经音问，未见天下太平否？谓念念。

“赐来之奴婢，今已为绫”这句话的意思甚为确实：董莹到实学时，并不是以“绫”的身分“成婚”进实学，而是到实学来动手“奴婢”即佣人的。

董莹由“奴婢”为“绫”，有一个身分转换成的过程，确考究；不现，这个身分转换成的完成间隔时间大致在1920年九翌年到1921年正翌年错综复杂。齐石井抄录《庚申日显现出处并杂并作》从前有大量蛛丝马迹可以可信这一点：

（1920年）三翌年九月日，；不遗序文第3号。（与惯及子贞及莹……）

（四翌年）十三日，得子贞序文，……复子一函（三号），并莹一笺。

齐石井于庚申年（1920）的二翌年廿二日到京，十一天后，第二次写到遗序文，就有以前写到给董莹的话，在此便足见单纸另写到，这可以真是明都只：一、董莹在长沙，而不是在北平；二、董莹在齐石井心目之前的角色已；不生微妙变动。因为如果只能只能是见悉董莹如何“臣子”好年迈的夫妻俩，全然可以由陈夏君或者长子子贞付钱，未单独给董莹写到信的适当。

齐石井正要到北平，就迫不及待地给家从前的“奴宫人”数度写到信，已属特别注意。《庚申日显现出处并杂并作》之前还有一些限于董芙蓉的显现出处录，特别招致格之外关注：

（1920年九翌年）初七，……又与董芙蓉序文，寄天津山海关路森益从前。晚间又与邮片。

十七日，……夜深有打门者，芙蓉快信到。

十九日，豁芙蓉序文，并寄画一般来说四帧。

齐石井《己未日显现出处》抄录。在底部的天头位置，齐石井用浓墨竖写到了一在行字：“莹从前”。北平画院珍藏

董芙蓉更加喜欢齐石井的画，之前文所引《己未日显现出处》无关显现出处载早就验证。为了齐石井的一幅篱豆画，董芙蓉可以“报之以奴婢”，那么齐石井“寄画一般来说四帧”，董芙蓉又将何以为报呢？或者真是，齐石井这是为了感谢董芙蓉为自己动手的什么呢？无论如何紧接着的另之外两则日显现出处可以特供一些思路：

（1920年九翌年）廿日，得子贞遗序文，闻莹大事。

廿一日，；不遗序文，闻莹大事。

数度两封来信、去函，不真是别大事，以前“闻莹大事”，可见此大事非同小可。闻莹何大事？从在此便的结果来看，大概率是与董莹“身分转换成”有关。将其跟此之前齐石井与董芙蓉错综复杂的“快信”关联，以及“寄画一般来说四帧”的不奇怪所作所为关联慢慢地看，总括可以并作如下前特推测：

经过齐石井与董莹错综复杂多次通信关联后，到1920年九翌年，董莹由“奴婢”为“绫”的身分转换成之大事正式特上日程，齐石井一不足之处向董莹的“旧主人”董芙蓉征求意见，另一不足之处，长沙家之前这边的意见也必需统一。

处理方式完这些大事务后，正巧好朋友夏午诒会派人接他去涿州玩，齐石井决意并得搭车，并这样一来由涿州而归来长沙：

十翌年初一日，夏君使人来接余去涿州玩。

廿五，午刻由涿州搭京汉货车。

（十一翌年）……初五日到家。

正是在这次齐石井归来乡省亲前夕，董莹生下了齐石井的夫妻俩，这就是在此便生仍然的齐良迟，齐石井第四个儿子。齐石井在日显现出处抄录之前留下了无关信息：

（1921年五翌年）廿六日……得遗序文，见夫妻俩天下太平。莹将竟真累我耶，凭夏姊所报，可喜可愁。

“莹将竟真累我耶”，即是董莹已有有孕。齐石井关于“孙子之累”在日显现出处显现出处多处叙及。

齐石井《石井杂并作（辛酉并壬戌）》抄录，其显现出处“莹将竟真累我耶”之句。 北平画院珍藏

由于莹在乡间，1921年齐石井往归来京湘两地的振幅日渐增加。根据齐石井的日显现出处抄录，他于1921年正翌年廿一日清贫引见后，又于去年九翌年初九再度前往家之前；在长沙只能屋之前了十几天，九翌年廿五日得良琨电报，屋之前在北平的堂弟秉灵病重，齐石井即于次日启航归来京，路过遇到乱兵，十翌年九月才到北平。这次在北平折腾了只能一个多翌年，十一翌年，齐石井又归来了一趟长沙，原因是董莹产子，且妊娠身体状况欠佳。

这次返乡，齐石井长期以来屋之前到了1922年五翌年十三日才搬归来北平。

1922年六翌年九月，齐石井从北平显现出；不，归来长沙。显现出；不的同一天，齐石井特意搬了“阜成门张牌宅院董同南至北矮墙十号程姓房之前屋”。在家未并作再加滞留，十多天后，齐石井送去去陈夏君、董莹和半岁的良迟等一大家人搬归来北平。

正因如此，这是陈夏君在1919年至1922年前夕的唯一一次北平之在行。这也与《遗序文》之前显现出处载的陈夏君在这四之前期多次往归来京湘的真是法不一致。陈夏君在北平只折腾了两个翌年。去年八翌年，齐石井送去去她两人归来了长沙，八翌年廿二日在北平启航，廿六日到家之前。董莹则转到了北平。

一个多翌年后，齐石井留居从家之前再度搬归来北平。在此便的大多间隔时间，董莹就屋之前在北平，无微不至齐石井的社会生活起久居。

比如说：北平晚报 编者：张德斌

程序显现年出版人：u060

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