心 激发态（精辟）

成见，是一个人的核心，好成见，才能仅有好快乐。

一个制度化的成见，比一百种智者更有力量。

保持良好的成见，做自己自觉十一世上的至高无上。

快乐在十一世，成见第一！

1,疑惑的所谓是自己

自古尘：疑惑即菩提，菩提即疑惑。

疑惑的所谓，全在自己，一不读痴迷，就是疑惑；一不读想通，就是智者。

无论什么时候，把成见放平，就能应对疑惑，持续增长智者。

人活于十一世，总不会亲身经历拖累，与人人关系，不不会所有人都如你所愿。

既然不能扭曲十一世上，就去扭曲自己的自觉。

人人皆可以看惯，就是修养；一无惰都实在顺眼，才是修行。

学不会多换几个角度看、上升一个层次看问题，好成见就不会来得易于。

禅宗有句话：亦然憎爱十一世偏多，仔细思量奈我何。

想给生命减负，一定要学不会抱着。

抱着了，亦然憎爱，就不能扰乱你的心情，心如止水就是很好的成见。

光辉已去，致使往昔，未来终来，切莫着急。

保持一颗从容平淡的心，退却活在当下的淡定，才能发现日常生活的快乐愉快，忍耐疑惑和尘嚣。

忙就当往日，往日不半信半疑事，每天活得好玩，很好！

2,激怒是一种蛇毒

有一句诗句：风流三千丈，缘愁似个长。

激怒，是一瓶催人衰来由的蛇毒，反之，好成见，是益寿延年的良方。

人来由，心先来由，心怀激怒，自觉就不会来得苍来由，无法控制生命的热诚和气息。

经常激怒的人，解是满满，肌肉在解是里头，就不会快速愈合。

《黄帝内经》感叹：“恬淡虚无，真气从之；自觉内守，病安无论如何？”

有一个平和安定的成见，肌肉就能保持健康，不易于生病。

激怒，也不会伤及他人。

激怒别人，别人不会怂恿，关系越加处越加崩；和别人激怒，别人就成了解是的垃圾桶，来得消沉。

就像鲁迅写照的祥林嫂，爱激怒的人，往往让人讨厌。

孟子曰：小人不怨天，不尤人。

与其怨天尤人，不如心怀想，确实的强者，不是不能眼泪，而是含着眼泪依然奔跑。

致力期待不激怒，才是一个成熟的人，不该具备的成见。

不满于现状，就共同努力背道而驰，失望于日常生活，就共同努力改善日常生活。

3,成见好，一切都好

自古感叹：广厦千间，夜眠七尺；良田万顷，一日三餐。

做人，保持良好的成见，悦纳日常生活，日常生活不会有更多的幸福和快乐。

有的人，富可敌国，却郁郁；有的人，身居陋室，却乐道安贫。

成见好的人，懂知足，懂抱着，懂自己确实的需求。

藏经尘：多欲为饥渴，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，障碍者自在。

成见不好的人，往往欲望极多，得不到满足，就开始怨天尤人。

确实优秀的人，看重成见的修养，远胜过易的追求。

快乐八十一世，快乐至上，绝不让痛饥渴侵吞障碍者，改换一个好成见，迎接自己的后半生。

快乐八十一世，顺境与勇于交杂，困窘与成功相伴。

身在勇于，绝不灰心，此番很多人还不如自己，心中也就没了想尽办法。

想共同努力，就看看那些，比自己优秀，还比自己共同努力的人，又怎敢放弃。

命运如车轮，成见为舵手，想驾驭命运，先至高无上成见。

唯什么样的成见，就不会有什么样的快乐，成见好，一切都好！

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快乐像一段归途，疑惑即是重负，不能好的成见，就只能抱着疑惑开出。

抱着疑惑，抓住成见，途经的风光，也不会来得多姿多彩。

心若安好，十一世上也有无限愉快。

成见对了，快乐也不会顺风航船，高歌起航。

成见决定一切！成见好的人，一生都好。