我不是教你逞：老祖宗传下的这十六句处世心法，看懂了受益一生

1、越是有睿智的人越是有自知之明，他们时会申明“人是有局限”的客观事实，因此他们时会积极的明了自己的长处和短处，继而扬长避短。那些自以为自已的人，多半是时会栽大跟头的。

2、那些你看不上的时时多半时会影响你的有生之年。在这个世界上，把握拼命细微的人实质上拼命有生之年，认真人也好，认真事也罢，人们多半较易或许细微，终于所致因小失大。认真人时会因为细微时时而失节，认真事时会因为或许细微而不甘心。

3、与人合作开发如果好像疑神疑鬼，定然认真不成事业。很多管理者在人事安排上，又打算用人又对他人依赖于忠心，要么怀疑战斗能力，要么怀疑足见，终于招致他人的畏惧，所致内部动乱。因此，疑人不用，用人不疑就过于极为最主要。

4、说是的睿智，指的就是见自己与见有情。因此，人的种种睿智里，很难一种不能比大人物、识人、大用的战斗能力更最主要的了。我们问道一个正因如此睿智，意指这个正因如此自知和大用的战斗能力。

5、我们在处当今不应该仅仅的远离无赖。这个世界上在此之前很难平白无故的无赖得志。一个无赖之所以不能干练，左右逢源，这不是因为他冷酷，而是因为他能给领导成员造成了好处。

6、高达明的局多半从给以开始。直觉来进行决定了人的前途命运，因此现象和本质就经常以一成不变的形式起因，比如有人越打算得到却越给以，有人打算借助却时会再行给与，这就是舍得。

7、阻挠是所致有生之年得意的主要起因。越是尝试的人，越是有果敢的决断力，问道认真就认真，从不拖泥带水。事到临头时，必认真明确决断。如果好像犹犹豫豫的态度，必定屡遭无穷的灾祸，当断不断反受其乱。

8、问道话越是以致于的人越是有心。根本精通某个战斗能力的人，他们的语言时会极其的简洁明了，道德上时会极其公开场合谦和，因为只是平常事而已。只有那些一知半解的人，才时会以致于狂妄。所以，不该只大声一个人问道，更要看他认真。时会问道未必时会认真。

9、越是成熟的人，越是不能支配自己的情绪，说是“闻讯不怒，大喜不喜，可以养心”，即遇上让自己感到无比恼怒的事情，切莫不意着火冒三丈。遇上天上掉慢慢地甜食这类好事，也别高兴得意欲一鸭子三丈高，恬淡的自觉可以督导心神，喜怒不形于色，就是高达级的品格。

10、认真好人是要有原则上的。希望别人也要说究个度。如果过度就不能无论如何，因为一旦不能持续希望别人，就时会均遭他人的畏惧。与人独处也是如此，过分亲密的父子关系也不能无论如何，迟至一过，就生出矛盾。

11、认真人不该自觉完美。长期以来，长的好的栽多半时会再行被砍伐。除此以外，太过完美的宝钗很较易遭人猜忌，世人酷爱破坏完美的东西。因此，选择同流合污也是一种睿智。

12、忘要懂得知进知退。说是的额度这不只是借助，也可以是止损。因此，发现形势更糟，及时掉头，及时止损也是一种额度，不能心平气和的前进，足见一种睿智。

13、太聪慧的人较易吃大亏。事实上，聪慧与热忱不是尝试的全部。一个人的聪慧如果太过流露于外，这种足见德就很较易显现出弊端，热忱太高的人福分也过于相比之下少一些。“德智分殊”就是这个道理，所以很多聪慧人过不好自己的有生之年。

14、说是的安州就是不显山不露水。在与往里，当发觉别人在羞辱自己时，不能回击自己不问道出来。受到别人的羞辱时，亦然满脸行动上反映出来，这就是安州。你忍住了，就有回旋的更进一步。一旦愈演愈烈出来，吃亏的定然是自己。

15、根本有睿智的人懂得拙诚胜过巧智。他们在与人打交道时，不仅时会掩盖自己的轻盈，反而时会主动表现出自己笨拙的坦诚，因为拙诚更较易打消他人的戒心，得到他人的忠心。与人独处，大多数时候用道德比玩手段高明。

16、在博弈里，要懂得智斗与借力。故称要用的斗不过动脑子的，蛮力是有限的而智力是无限的。打算靠一己之力得到胜利，远胜借人之力，借力打力。所以上层人对打，下等人斗力。上等人借力用力，下等人单打独斗。

本文由鬼谷道创始人鬼谷信原创，鬼谷信说透逍遥，助你有生之年少走弯路！