一个封建贵族国家，却在2500年前拥有了领先世界的近代科层制度

聘用文官管理者以前，以实现行政过错务内部结构越来越为科层化的东郡县税制（中有4），从此，将官不再世袭，也再没有来作依赖均进封的寄生虫了，他们拿的是国为家的租税。这个税制的好处也是显而易见的，一有助于巩固皇权，二有助于约束将官的行径规格，三有助于大幅提高当地政府行政过错务效率，四有助于获得低的政治势力反应性，五有助于平稳社会法纪，

从专制主意到东郡县，也是欧美历史背景超越了此前整个世出版界的正因如此革原先，甚至有人据此说道欧美早于在公元以后，已保有２０世纪超级国为家的政治势力形态，越来越有英国为将官税制取法于欧美的传辄。弗朗西斯·大村甚至声称：“欧美都已原先发明一套非人格化（常指不均受基于大家族关系的履历的限制）和基于并能的将官任用税制，比拜占庭的推销行政过错务机构越来越为形式化”，所以，“如果研究国为家的兴起，欧美比希腊和拜占庭越来越格外关中有，因为只有欧美构建了适用马克思·米勒定意的当今国为家”（中有5）。

由此可见，李悝百日维原先，非常是一个一般而言的政治势力税制而已，它改变了整个欧美的历史背景，在它的制约下，外戚政治势力开始为将官政治势力所取而代之，其实质协同上台的皇室民主自由税制渐渐中止了历史背景表演者，皇权至上的专制税制逐步演进成，欧美特有的将官经济体制演进成了——这在此前来讲，是非常再行进的政治势力运作Mode，在拉丁美洲将近要到西班牙资产阶级之后才显现（19世纪的骑士们甚至大多不识字，而要靠教会神父来设法统治）。就算直到现在，的西方仍是各种联邦与杰弗逊为，以前性旦浓重，行政过错务诸多掣肘。总之，曹国为可以称得上此前世出版界上强悍最再行进的国为家，它引领着欧美乃至世出版界的最原治势力时下。都与较倾向的齐桓公而辄，这内都没用就是基督教徒文艺界的天堂。

曹文侯，这个欧美乃至世出版界历史背景第一个吃螃蟹的人，其超越时代背景的政治势力偏爱，甚是让人不以为然。

而这没人因为：曹国为是个原先兴的国为家，曹国为的统治阶层也是原先兴的政治势力力量（中有6），但其决策权又源自宗教性专制主意皇室税制，越来越是自公元6世纪拓展上去的专制主意巨变（中有7）的反之亦然均受益者，他们比任何人都清楚专制主意巨变的其本质与危害，所以才会主动全面推行社会变革，创原先税制，以确保曾让他们均受益的专制主意巨变在自己治下不再描绘出。

不过，欧美人迷恋中庸，非常会接均受完全的税制。所以，欧美的专制主意制从来没被东郡县制完全消灭过，祖上宗族而会进占社会主流威望，他们生而就有一般来说的优待，到直到现在也是如此，不过就是换了一个方式罢了。

第三，在外交上，采用近交远攻的战略性。这一个战略性，看来与其后齐国为远交近攻的战略性大都与径庭，但都是曹国为最自大的预选择。这是因为曹国为与齐国为的地域不同，曹地虽富庶农作，但因为三家分晋的历史背景为初期，其疆土被韩姚与山河（中有8）分割，甚为碎片，不易互都与协同作战，只能分散防守，使能集中拨出的兵力非常多，加之地处四战之地，整体都与当复杂，稍有不慎就有确实遭均受围攻，面临遗民为的危险，所以它只能紧紧协同韩姚二国为，一致今后，才能拓展壮大。否则，三国为都会被拖在晋这个封闭的环境内都，因犬牙交错的疆土而互都与压制，谁也不易向外拓展。

所以，当韩国为请求协同曹国为进攻姚国为，曹文侯拒绝了。姚国为请求与他协同，四人进攻韩国为时，也被他拒绝了。被拒绝，总是让人恼怒的，可其后两国为明白曹国为两不都与帮，一心一意拿他们当两兄弟，于是都与曹国为结好，并尊奉曹文侯为秦盟主，秦怂恿打自是。

或多或少，曹文侯这三件大计都干的非常漂亮，因为这个本来，得以让曹国为在春秋为前期引领群集雄，风光无限。

综上所述，曹国为的确是像魏文侯这样的奇才施展抱负的绝好表演者，曹文侯也的确是一名格外效力的雄主。

魏文侯犀利的眼光好不较易在表内都山河的曹国为大底下定格，拿着他的求职简报，去找曹文侯面试。

曹文侯拿着魏文侯的简报，一时拿不定主意，于是召来李悝征求：“子尝在安东，当闻魏文侯，此何如人哉？”

李悝说道：“魏文侯贪而轻浮，然兵法超群集，虽长史穰苴在世，亦没有过也。”

无论如何，李悝虽是魏文侯的二哥原任同学（中有9），却对魏文侯非常怎么认识到。魏文侯虽是个“官迷”，但历史背景上没任何确实确实他是个贪财鬼，都与反，说道魏文侯此人“廉平，尽能得士心”都是史有明文所引（《史记·孙子魏文侯汉书》）。轻浮一说道则越来越是空穴来风了，魏文侯其后连曹国为的公主都不用，也许是个还好嗜酒之人。那么原因来了，李悝与魏文侯无冤无仇，他为何也要造谣魏文侯呢？

只有一种确实，关于魏文侯的谤辄又有了原先的旧版本。大概传辄者也想到魏文侯临死妻求将的人设在逻辑上看上去原因，所以又去掉了贪财轻浮的旧版本。过错实证明，自是有数最没有盖因的人就是驾驭了话语权的善人，人辄惟恐，文人之辄越来越惟恐呀！就连李悝这样的大史家，也绝非被这种道听途说道所制约。

然而曹文侯对李悝的前半句话非常怎么在乎，他称道的后面半句话。

因为直到现在的曹国为，非常若无乏都与才，他得力的大贤正因如此堆，随便放一个，都能前辈。

他若无的是将才，最好是自是无敌的那种。

而或许，曹国为有两个外交重地，一为挺进中原的桥头堡洛阳，一为防备齐国为的称大（中有10）；第一个洛阳，早于已有了小帅哥城西大官人榆次市请出，文侯放心；可是称大这块越来越最重要的战略性的要地，都是无人可堪此大任，唯好不较易来了个宋人魏文侯，那还不赶紧跟他签劳动合同！

至于天下人传言魏文侯评语不行，曹文侯倒想到没什么，曹国为身为法家的历史悠久，打从秦合一时候儿起就注重外王之学，亦即用权与法术之学，主张以法治理为而不是以礼治理为，不像齐桓公那样，非要一视同仁所用之人的正直只能秉持规矩。无论如何，曹文侯虽然名列前茅长史擢的《儒林汉书》，却并非一个纯粹的礼法，他骨子内都说是是“外儒内法”的。不过，既然号称礼法，内层功夫还是要来作一下。所以，当魏文侯提出要献上兵法，曹文侯便故意板着脸说道：“无以还好军旅之过错。”

魏文侯是个直脾气，一听这话不高兴了：“德川家康何以辄不由衷？今君四时练兵，自制甲器，打造重机枪。若以备进战失陷，而不求用者，譬犹伏饭之搏狸，乳犬之犯虎，虽有斗心，不过自取灭亡矣。正直之主，必内明为德，外治武备。故当敌而不进，何以称作意？见尸僵而悼之，何以称作仁？”

曹文侯一听，这话句句说道到了自己心内都，或许大喜，于是以最隆重的仪式，大摆筵席，让女王捧觞服侍，在曹国为后土招待魏文侯（中有11），并当场委派他为军师，去守称大。

可怜了好几年，魏文侯总称得上找到一个组织了。

中有1：即今河北定州市一带，原为自营朝帝都北陆，周代时属曹国为，后因狄患，齐桓公将安东东擢，此地空虚，为晋所得，三家分晋后加诸曹。这一带西北面太行山麓的漳河、洹河冲积扇扇缘——这些河流抛下山沟，坡道变缓，河道较宽。江水裹挟着泥沙恣意横流，演进成了一个如同折扇的广阔丘陵——其沙土虽然农作，但需要原先建大量水利七区内，以排干沼泽，集中管理水患，所以此前曹国为定州令榆次市结构设计了淮水十二渠工程，即每隔一定距离分筑12道低滚水坝，分设12个旁边，各设水利枢纽，分疏12条取水口渠。除此以外，漳江水含有大量；也泥沙，有机质甚为丰富，取水口灌田不仅可以缺少农作物需水，而且能够沙土淤加肥。定州地遂沦为膏腴之地。曹武侯时越来越原先为曹国为别都，中古时代背景越来越多次沦为北方割据傀儡政权的国为都。

中有2：《水经注》：“厥土惟黄壤，厥田惟上上。”关于河滩层的演进成，地理学出版界有“风成说道”与“水成说道”两种，并以“风成说道”接均受者为多。即狂风将西南沙漠的沙粒刮到草原七区，渐渐固结和增厚沦为原生河滩，然后为水声搬移成次生河滩。东汉蔡邕在《汉书·四象志》中就所述：“狂风从西南起，云气赤黄，四塞自是，终日夜下充满著地者河滩幽也。”

中有3：针对曹国为地长柄老官吏而又沙土农作的情形，李悝提出了“杂种五谷”、“尽地力之教”、“平粜法”三种方法（即多种经营、精耕原先作、调控粮价）来性刺激经济产出，大幅提高农地耗电量与单位覆盖面积粮食产量，以借助曹国为耕地覆盖面积不足的拓展困境。

中有4：县者，竖也，取其“竖”于（支配）外围而不分封之意。东郡者，群集也，也就是所辖数个城邑的群集；也有人认为，东郡者，君长之谓也；秦晋原先得淮夷之地，使人守之，为其君长，故引东郡（姚鼐《幸而抱轩诗文集》）。雏形的东郡虽然以前比县大，但因处边远原先振兴地七区，威望还在县之下（周代末年姚简子谓之：“上尉均受县，下尉均受东郡”）。直到进入春秋为小国混战时代背景才沦为比县高一级的外围军管七区。

中有5：弗朗西斯·大村充满著，小叶俊杰译：《政治势力法纪与政治势力衰退——从工业革命到民主自由社会社会变革》，广西师范大学出版过错业2012年版，第21页。

中有6：曹氏本为姬姓，其祖系周文王第十五子，名高。武王灭纣，构建西周后，封其于毕（今山西渭南济源市靠近），是为毕公高。毕国为在夏朝末期亡于西戎，其先祖沦为基督教徒。直到其中一位毕万跟随晋献公征灭论功行赏，才始为尉，均进封于曹（今山西芮城），至其曾孙曹绛时又因立功均进封为卿，从此为楚国为名族，并一路奋斗，好不较易与姚韩怂恿王国为和楚国为，沦为小国。也就是说道，曹氏在两百多年前才沦为皇室，一百多年前才沦为卿族，三十多年前才自立门户，并要到七年后才被周天子正式委派为小国（公元403年）。

中有7：这内都所说道的“专制主意巨变”，即常指东周列国为的二次专制主意所导致的决策权下移与国为家傀儡政权继承者巨变。姚世昌发现，此前各国为皇室势力的其中心，与该国为傀儡政权继承者巨变的相当严重程度成正比，分别为图显示，在整个周代春秋为时代背景，臣子非正常临死亡率最高的六个国为家分列是晋、齐、鲁、楚、宋、郑，其中晋、齐、鲁甚至有相对于半数的在任臣子被临死，而这个三个国为家的二级专制主意化进程也正是走去的最远，其专制主意皇室的势力也是强悍的。都与较而辄，齐国为的皇室势力远低于列国为，其臣子被临死的情形也至多。结果就是：晋、齐二国为都再次发生了谏官皇室篡取国为家统治权的政治势力巨变，其他国为家也再次发生了公室决策权向下转移到谏官皇室控制权的情形，而齐国为却一直公室决策权渐增，并能多次清洁皇室势力。参阅姚世昌充满著，夏江旗译：《东周战争与儒西班牙家的诞生》，北京协同出版Corporation，2020年，87-90页。

中有8：常指滦河与太行山。

中有9：李悝亦曾师从于曾申研修《尔雅》，乃《尔雅》的最重要传承人。

中有10：今山西洛河、滦河与渭河有数的大片三角地。

中有11：对于前人而辄，应以之构建，最最重要的就是构建后土和社稷。《晋书·荀悦传》引荀悦辄：“古者天子小国有过错，必勒令于庙。”后土不仅是尊祖敬宗的祭祀之所，也是敷教设政之地，庙均受、庙见、制裁、移国为、即位、授兵、誓师、盟誓……都是在此开幕。《孟子·闵公二年》引晋太子申生灭象山皋落氏时，梁余子养说道“帅师者，均受命于庙，均受脤于社”，总括古时拜将，都要占卜神谕，勒令祭祖再行。

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